梁启超在《论幼子》一书中提出的人生百年，立于幼学的观点产生的历史文化背景

梁启超在《论幼子》一书中提出的人生百年，立于幼学的观点产生的历史文化背景

梁启超在《论幼子》一书中提出的人生百年，立于幼学的观点产生的历史文化背景：

梁启超先生著《论幼子》：“人生百年，立于幼学”，直言告诫：人生百年，建树立足于幼年时所受的教育。如何培养孩子、教育孩子，从先哲的主张中我们应该受到一些启发：早期教育可以造就天才，培养天才一定要把握好学龄前。

变法理论的宣传，有力地促进了维新运动的开展，但也引起了那些反对维新运动人物的不满和嫉恨。洋务派的代表人物张之洞，授意汪康年进行干预，力图控制《时务报》，梁、汪矛盾日益激化。

在讲学过程中，他大力阐述康有为的改制理论，宣传维新思想，培养维新人才。特别是在批答学生札记时，梁启超往往借题发挥，锋芒直指封建专制制度。他甚至大胆宣布，“二十四朝其足当孔子至号者无人焉。间有数霸者生于其间，其余皆民贼也”。

扩展资料：

梁启超的文学贡献：

梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。梁启超写于光绪三十一年（1905年）的《俄罗斯革命之影响》，文章以简短急促的文字开篇，如山石崩裂。

在书法艺术方面，梁启超早年研习欧阳询，后从学于康有为，宗汉魏六朝碑刻。

扩展资料来源：百度百科-梁启超