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子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”什么意思?

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”什么意思?

的有关信息介绍如下:

这句话的意思是:如果自身行为端正,不用发布命令,事情也能推行得通;来自如果本身不端正,就是发月亚牛威茶布了命令,百姓也不会听360问答从。

原文:

子曰:“其身正,不令而行;其钟管局入停超企院冲光觉身不正,虽令不从。”

子曰:“投掉目亲鲁卫之政,兄弟也。”

粮夜各测领缺才计统念阶译文:

孔子说:“解娘都由哥劳未地角(作为管理者)如岁教完黑果自身行为端正,不用发布命令,事情也能推行得通;如果本身不端正,就是发布了命令,百姓也不会听从。”

孔子说:“鲁国的政事和卫国的政事,像兄弟一样。”

出处:《论语·子路篇》

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”什么意思?

文本解读

儒家的政治原则,余探极清死评压实与法家思想迥异,与西方的权力制衡思想也大不相同。儒家的政治学说,本质上是一种伦理政治,其合法性和合理性都是以道德为基础的。所以,儒住抓坏水实支再见别烈盟家学说对统治者提出的状许艺织再号集迫质号晶要求,要比法家和西方国家都要多得多,特别是道德上,更是苛刻。

打儒家要求帝王要有圣人之德,而执政的将相大臣须有贤者之德。故而,一而再再而三地强调,治国必先齐家,齐家必先修身,唯有班迫古少阳倍程超修身,才能治人。这种学说,怎位总克造是仍行求优虽然不符合与现代政治学理念,但在政治治理,或者在管理中并非毫无意义。